علّت عدم تبرّى از خويش را يكى ولادت بر فطرت معرّفى فرموده كه من بر فطرت اسلام متولّد شده ام ، علّت ديگر سبقت به ايمان كه تاريخ هم به اين امر شهادت داده است ، همه مورّخين در اين امر اتفاق دارند كه على ( عليه السلام ) اوّل مردى است كه به پيامبراسلام ( صلى الله عليه وآله و سلم ) ايمان آورده ، و علّت سوّم سبقت حضرت در هجرت است كه پس از خوابيدن حضرت در بستر رسول خدا ( صلى الله عليه وآله و سلم ) و اداى امانتهاى او بلافاصله به طرف مدينه هجرت فرمودند . ( 1 ) خطبه 58 و من كلام له ( عليه السلام ) كلّم به الخوارج : « اَصَابَكُمْ حَاصِبٌ ، وَلاَ بَقِىَ مِنْكُمْ آبِرٌ ، أَبَعْدَ اِيمَانِى بِاللهِ وَجِهَادِى مَعَ رَسُولِ اللهِ اَشْهَدُ عَلَى نَفْسِى بِالْكُفْرِ ؟ لَقَدْ ضَلَلْتُ اِذاً وَمَا اَنَا مِنَ الْمُهْتَدِينَ ! فَاُوبُوا شَرَّ مَآب ، وَارْجِعُوا عَلَى اَثَرِ الاَْعْقَابِ ، اَمَا اِنَّكُمْ سَتَلْقَوْنَ بَعْدِى ذُلاًّ شَامِلا وَسَيْفاً قَاطِعاً ، وَأَثَرَةً يَتَّخِذُهَا الظَّالِمُونَ فِيكُمْ سُنَّةً » علّت ايراد خطبه پنجاه و هشتم « و من كلام له ( عليه السلام ) كلّم به الخوارج » ( و از سخنان حضرت است كه با خوارج سخن گفته اند . ) اين خطبه در رابطه با خوارج است ; خوارج همان مسلمانان مقدّس مآبى بودند

--> 1 - شرح ابن ابى الحديد ، ج 4 ، ص 114 تا 128